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一個(gè)組織和團(tuán)體，要發(fā)展向高級(jí)階段，對(duì)文化的經(jīng)營就不能不予以重視。
烏合之眾與禮儀之邦，在組織團(tuán)體的發(fā)展水平上判若云泥，高級(jí)的文化必然與高階段的發(fā)展水平相互匹配、相互促進(jìn)。文化需要有理念的內(nèi)核、有確定的形式、有落腳的陣地、有長期的傳承，方能表明其存在、開展其教化、融合其成員、釋放其能量，為組織和團(tuán)體的進(jìn)步帶來好處。商業(yè)、事業(yè)、偉業(yè)，無不聚人合力、因人而成。顯志、共識(shí)、同道、克艱、致遠(yuǎn)--文化擅長于從非物質(zhì)的維度解決聚人、合力的問題，是對(duì)“唯經(jīng)濟(jì)指揮棒”的有益修正。
木夫文化，從文化設(shè)施打造起步，逐漸體悟到“文化”的要素“與”場景“結(jié)合，在體現(xiàn)群體的價(jià)值取向、行為風(fēng)格、美學(xué)意趣、賦予企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)和個(gè)人日常生活以差異化的意義、制造情感共鳴等方面體現(xiàn)出了巨大作用，可以幫助客戶的組織、團(tuán)體邁向高級(jí)發(fā)展階段。由此走上了通過打造和運(yùn)營特色化的文化場景，以文化價(jià)值賦能，幫助企事業(yè)單位、居民社區(qū)、學(xué)校、機(jī)構(gòu)組織、鄉(xiāng)村等客戶獲得高質(zhì)量的品牌力、凝聚力、創(chuàng)造力、經(jīng)濟(jì)力，實(shí)現(xiàn)其發(fā)展目標(biāo)的至誠服務(wù)之路。